Lấy chữ DUNG mà nêu Danh là để soi tỏ cái thật, lấy chữ LUẬN mà gọi tên, là để suốt cùng ngôn ngữ. Cái thật mà không được nêu Danh thì không thể tỏ ngộ, do đó gá vào DUNG để mô tả. Ngôn ngữ không được giải thích thì cũng không thể suốt cùng, do đó mượn LUẬN để hiển bày. Khi cái thật đã được mô tả, ngôn ngữ đã được hiển bày, thì sự thực hành và sự quán chiếu bấy giờ được buôn lửng một cách rõ ràng vậy.
